KEGIATAN PENYULUHAN NARKOBA DI SMP KA THOHIR OLEH MAHASISWA KKN IKIP BUDI UTOMO MALANG

RAIH CITA CITAMU TANPA MENGGUNAKAN NARKOBA

Kegiatan penyuluhan bahaya narkoba acara ini di latar belakanggi oleh maraknya penyalah gunaan nakoba
Menurut Ketua kelompok PMB dionTop, di dalam kalanggan remaja maka dalam kegiatan Penggabdian Masyarakat Berbasis potensi kelompok kami lebih memilih penyuluhan bahaya narkoba di kalangan remaja agar remaja tidak terjerumus dalam penggunaan narkoba dalam kegiatan ini juga di hadiri oleh 23 peserta yg merupakan anak- anak SMP kha thohir dan smp negeri 2 tumpang dalam pemaparan materi menekankan agar jangan terpengaruh dalam bergaul karena sekarang zaman semakin canggih jadi cepat terjerumus atau terpenggaruh dalam pergaulan bebas yg akan menyebakan penggunaan narkoba di kalanggan remaja untuk itu untuk mencegah hal tersebut maka perlu sosialisasi akan bahaya narkoba di kalangan muda yg merupakan calon penerus bangsa agar terhindar dari narkoba
Tuturnya

Kegiatan ini di laksanakan di
Kecamatan :Tumpang
desa: pulungdowo
jaln. Karang asam no rumah 87

Penulis Novan

AGAMA SEBAGAI PRODAK POLITIK

Agama adalah dimana sala satu kepercayaan masyarakat didunia, untuk mendekatkan diri kepada tuhan sesuai dengan ajaran yang dianutnya. Ketika ada politik disuatu negara bhakan dunia sasaran utama adalah agama, didunia agama sebagai permusuhan untuk memecah belakan sesama agama supaya untuk terjadi peperangan antara negara. Disuatu negara agama sebagai politik untuk kekuasaan karena agama mayoritasnya lebih banyak ketimbang rasis dan lain-lain itulah yang terjadi dibangsa ini, ajaran yang sebenarnya diajarkan oleh agama kepada umatnya bhakan tidak mengerti tentang agama itu sendiri sehingga terjadi pecah belah sesama anak bangsa pertikaian dengan agama itu yang terjadi dibangsa ini sebenarnya ajaran agama selalu baik kepqda pemeluknya karena rakusnya kekuasaan agama sebagai biang kerok untuk berkuasa. Lebih menarik lagi dengan janji-janji membangunkan rumah ibadah kepada penganut agama sebelum mencalonkan diri sebagai pejabat negara itu yang terjadi dibangsa ini sebenar itu dilarang oleh negara kalau agama terlibat didalam politik karena salah satu untuk memecah belahkan umat beragama. Marx yang dikenal agama sebagai candunya rakyat apakah benar yang dikatakan marx ya benar juga hari ini yang terjadi karena kebanyakan orang yang tidak mengerti dengan ajaran agama itu. Bicara soal kekuasaan agama sebagai kepentingan politik karena kebanyakan orang yang dilihat calonnya dari agama mana sehingga politik agama berlaku bukan dilihat dari visi misinya malah di lihat dari agamanya. Bangsa yang cerdas bangsa bukan dilihat dari agamanya mala melihat dari visi misinya demi menuju suatu bangsa yang baik ini bukan lagi jaman dimana agama dipertaruhkan sebagai politik tapi revolusi mental.

Mental-mental politik harus diubah bila perlu kasi pendidikan kembali tentang ajaran agama sehingga jangan salah dipergunakan ini bukan bangsa minoritas dan mayoritas ini bangsa yang satu dari minoritas dan mayoritas yang menjadi bangsa yang kuat. Masalah agama adalah masalah bersama disuatu bangsa maka dari itu politik agama stop dipergunakan karena sangat berbahaya bagi masyarakat banyak bhakan sampai perang saudara. Ketika agama bukan lagi sebagai alat politik bangsa ini sangat bahagia ketika melihat agama disuatu bangsa suda menjalankan sesuai ajaran agama.

NASIONALISME KEBANGSAAN

Ernest renan tahun 1882 tentang kebangsaan adalah suatu nyawa asas, terdiri dari dua hal : rakyat harus berama-sama menjalani satu riwayat; harus mempunyai kemauan, keinginan hidup menjadi satu. Kalau bangsa suda hidup menjadi satu apa yang dikatakan ernest renan bhawa kita tidak ada lagi sekatan antar yang satu dengan yang lain bhakan bukan dari ras, agama maupun paham lainnya karena kita suda satu bangsa, satu tana air yang terjadi adalah tidak sesuai dengan apa yang dikatakan ernest renan itulah yang sebenarnya yang terjadi dibangsa ini.

Otto Bauer bangsa adalah suatu persatuan perangai yang terjadi dari persatuan hal ikhwal yang telah dijalani rakyat. Nasionalisme salah satu iktikaad bhawa rakyat itu ada satu golongan, satu bangsa. Persatuan suatu bangsa bukan soal suatu hal yang gampang tapi sangat sulit begi seseorang yang mau membangunkan bangsa ini. Bangsa yang penuh dengan ras dan golongan yang begitu banyak sehingga menjadi suatu bangsa dengan tujuan bersama bangsa menjadi satu karena kita tidak mau lagi hidup kita bahkan karakter kita dilema oleh orang lain bhakan dicaci maki kita apakah kita bangsa yang sadar dengan nasionalisme ya tapi sebagian yang paham dengan nasionalisme jaman sekarang yang mampu mempraktekan bangsa ini. Dulu fanding father kita mati-matian perjuangkan bangsa ini dengan dokrinasi yang begitu tinggi untuk kesadaran rakyatnya bhawa mereka dijaja itulah sebabnya menyusun berbagai macam strategi untuk memerdekan bangsa ini bahkan keluar masuk penjara dimasa penjajahan demi bangsa ini. Tapi sikap generasi bangsa saat ini suda mulai pudar rasanya nasionalisme dengan adanya sekatan antara kaum sana dan kaum sini, ras yang satu dengan yang lain itukah yang dinamakan nasionalisme, satu bangsa satu tana air bukan seperti itu kita hidup dalam satu bangsa bukan dilihat dari rasnya bukan dilihat dari penganutnya itu yang sangat bahaya bangsa ini bangsa yang baik, bangsa yang peduli antara satu dengan yang lain. Cukup suda pertengkaran sesama kita budaya kita agama kita ras kita itu bukan lagi masalah kita, bangunlah kesadaran bahwa kita benar-benar mencintai tana air ini dengan satukan semua elemen dibangsa ini menjadi satu kesatuan bangsa yang makmur tanpa penindasan.

Nasinalisme sejati nasionalisme yang siap menerima dari ras mana saja bhakan agama mana saja karena kita satu bangsa yang penuh dengan ras bhakan agama kita banyak penganutnya itu yang perlu kita perlu terima bukan lagi rasisme, fanatisme itu bukannya jamannya lagi untuk bangsa ini. Dahulu para pendiri bangsa mati- matian perjuangkan bangsa penu dengan kesengsaraan bhakan jeritan lapar yang tidak kita rasakan saat ini. Mereka kesana kemari hanya untuk bangsa yang didiami kita saat ini harapan bangsa kita bangsa yang baik bukan saling serang menyerang sesama generasi bangsa. Jangan sampai seperti apa yang diramalkan oleh bapak kita yang diagungkan oleh masyarakat indonesia beliau memgatakan perjuanganku lebih gampang ketimbang perjuanganmu melawan bangsamu sendiri.

Hari ini benar-benar terjadi apa yang dikatan oleh bapak kita Ir.soekarno masalah timor-timor, ace, papua dan lain-lain lagi yang kita tidak sebutkan untuk memrdekan daerahnya sendiri itu suatu hal yang sangat berbahaya kita bangsa mau berpecah belah dulu suda disatukan sekarang mala yang terjadi mau cerai beraikan inilah yang terjadi saat ini. Nasionalisme yang baik adalah nasionis saling menerima sesama anak bangsa bukan lagi saling menyerang ini bukan jamannya. Hari ini cukup suda pertikaian sesama kita urusilah bangsa kita ini dengan tujuan yang sama untuk indonesia maju, satukan pemikiran kita untuk indonesia.